أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتادة ، عَنْ مَحْمُودِ ( 1 ) بن لَبِيد : أنَّ النبيَّ ( ص ) . قلتُ ( 2 ) لأَبِي : أيُّهما أصحُّ ؟ قَالَ : حديثُ الدَّراوَرْديِّ . 1821 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إسحاقُ الفَرْوِيُّ ( 3 ) ، عَنِ مَالِكٍ ، عَنْ سَعِيدٍ المَقبُري ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أنَّ النبيَّ ( ص ) قَالَ : إِذَا نَظَرَ أَحَدُكُمْ إِلَى مَنْ فُضِّلَ عَلَيْهِ فِي المَالِ والخَلْقِ ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْهُ ؟ فَقَالَ أَبِي : هَكَذَا ( 4 ) رَوَاهُ إِسْحَاقُ ، وأخطَأَ فِيهِ ؛ وَإِنَّمَا هُوَ : مَالِكٌ ، عَنِ المَقبُريِّ ، عَنْ أبي هريرة ، عن النبيِّ ( ص ) . ثُمَّ قَالَ أَبِي : وَلا أعلَمُ يصحُّ روايةُ مَالِكٍ ، عَنْ سَعِيدٍ المَقبُريِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . وَقَدْ رَوَى هَذَا الحديثَ اللَّيثُ ، عَنِ المَقبُريِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) ( 5 ) . 1822 - وسمعتُ أَبِي يَقُولُ : كَانَ محمدُ ابنُ مَيمونٍ المَكِّيُّ

--> ( 1 ) في ( ف ) : « عن محمد » . ( 2 ) قوله : « قلت » سقط من ( ف ) . ( 3 ) هو : ابن محمد . ( 4 ) قوله : « هكذا » ليس في ( ف ) . ( 5 ) رواه البخاري ( 6490 ) من طريق مالك ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عن أبي هريرة ، به ، مرفوعًا . وهو في " صحيح مسلم " ( 2963 ) من طريق المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي ، عن أبي الزناد ، به .